Вроде бы странный вопрос – как попасть в Золотой век! Кто-то скажет, кому это вообще интересно, когда есть сегодня масса других проблем поважней – и у отдельных людей, и у целых стран. Типа, где «золотой век» (что-то абстрактное для них), а где проблемы «насущные» (деньги, еда, зрелища…). Вот они, буквально под носом!

Без проблем обойтись не пробовали!

(Помните, мы еще предлагали статью «Как жить без проблем, или Что, Зачем, Как?» в «ЗОВУ РИТМ», май 2022)

Ну да, с «проблемами», да с такими, наверное, никак в Золотой век не попасть! Они заслоняют весь горизонт! Умственный. Все думы только об этих проблемах!

В Золотом веке не должно быть проблем, там решают большие творческие задачи! Там процесс Со-Творения!

По крайней мере там нет таких «проблем», какие сейчас люди имеют и что под проблемой вообще подразумевают (лишь бы поговорить о том, что это).

Никакие технические средства, вроде «машинки времени» или «виртуальной реальности» не помогут попасть в Золотой век, когда главная проблема в голове – в отформатированном сознании! Когда все всё заранее знают, и когда правильно – это как они думают.

(или Мобилизовать – значит воодушевлять!)

В этой композиции (из произведений разных авторов и комментариев в сети интернет) хочется показать, что люди сейчас все больше и больше осознают происходящие в мире процессы и устремлены к новому. Действительно в последнее время не только страна, а как будто весь мир приходит в движение, словно пробуждается или переходит из одного состояния в другое. Общественные процессы идут по-разному: что-то поверхностно, как легкая рябь на воде, а что-то как сильное течение, приводящее в движение и глубинные слои. И все это сопровождается разного характера информацией – официальной и неофициальной, правдивой и ложной, дружественной или враждебной… И во всем этом бывает сложно разобраться. Одни люди реагируют на одно, другие на другое, и оценки бывают не всегда полные и взвешенные.

В эти сентябрьские дни мы все стали свидетелями, как людей взбудоражило слово «мобилизация». Вполне понятно, что людей это тревожит на фоне длительного противостояния с Западом. Сколько уже войн осталось позади, и вот опять на нашу страну оказывается жесткое давление почти во всех сферах жизни. Именно из-за давнего противостояния с Западом, неоднократных нашествий войной на нашу страну слово «мобилизация» у многих людей в первую очередь ассоциируется с армией и военными действиями. Нам часто приходится обороняться, защищать свои земли, свободу и независимость. Отстаивать право на мирную жизнь. Но ведь слово-то на самом деле имеет более широкое значение. И мы все это знаем из обыденной жизни – от простой трудовой деятельности до искусства и спорта (и соответственно даже из наших толковых словарей).

МОБИЛИЗОВАТЬ – ЗНАЧИТ, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, ГОТОВИТЬ, ПОДНИМАТЬ, ВООДУШЕВЛЯТЬ!

Послушайте, это снова говорим мы, зовущие!

Жизнь современных людей, утративших всякие ориентиры, можно сравнивать много с чем, картины разные нарисовать, передающие те или иные ситуации. То темно, то ясно. Но в целом, судя по тому, как многие не соображают, в каком направлении двигаться, когда даже вроде бы светло и ясно, рисуется грустная картинка – путник, бредущий в ночи в надежде на что-то хорошее, или порой и вовсе без надежды. Без ориентиров. Или как кораблик в темном море, которое то спокойно, то бушует, угрожая перевернуть посреди громадных волн или разбить о скалы. Кораблику может помочь сориентироваться ближайший маяк…

Когда почти четверть века назад мы начинали проект переходного периода «Золотые Врата Урала» (ЗоВУ), мы понимали, что он будет для людей как маяк в ночи. Иллюзий спасать мир не было. Ведь и любой конкретный маяк существует не для всех. Маяк может помочь только тем, для кого оказался в поле его обозрения. В приложении к нашей деятельности это значит, что мы можем помочь только тем, кому понятны (т.е. видны) и кто ищет путь в пространстве видимости нашего «маяка» в ночи.

МОДЕЛИРОВАНИЕ ПЕРВИЧНЫХ СМЫСЛОВ

У Тютчева Ф.И. (1803 – 1873) в одном стихотворении есть слова: «Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся». В наши задачи сейчас не входит разбор стихотворения, нам здесь важно услышать словосочетание «слово отзовётся». Так случилось, что поэт, обращая взор далеко в будущее, вдаль времени, задел одновременно и пространство, которое мы обычно не рассматриваем отдельно от времени, как еще одного измерения (еще одной мерности). Осознавал в тот момент или нет, но этим самым поэт затронул первоосновы Живой Речи. Понимаете, в начале был всё же не «текст» (с буковками или другими условными знаками, устный текст или письменный).

В начале было СЛОВО, которое звучит в пространстве-времени, зовёт и зовётся, отзывается и отзовётся. Так устроено. Слово изначально осмысленное (т.е. с мыслью, откуда и само понятие «смысл»). Поэтому слово «звучит», даже когда мы молчим. Звучит мысленно, в наших мыслях. Звучит в пространстве. Слово передаётся через звучание, через звук (напоминаем, при озвучивании понятия «голос» наоборот получаем понятие «слог», и в человеческой речи они взаимосвязаны).

Одни люди просто пользуются словами, особо не вникая, откуда они берутся. Другие же не только пользуются, но пытаются еще разобраться в их происхождении. Ищут, как говорится в такой ситуации, правду! Хотя это и трудно в мире недостоверной информации. В представлении таких ищущих, как вы понимаете, есть уже «реальная этимология» и просто «этимология». Не стоит думать, что здесь «реальная» - это синоним термина «научная». Считается как раз наоборот. Потому что просто «этимология» и есть, в глазах многих, продвигаемая вполне официально часть науки о языке, или, как еще пишут, «раздел сравнительно-исторического языкознания, изучающий происхождение слов». Звучит, на первый взгляд, очень серьёзно.

(Из курса русского языка как родного)

Когда многие люди пытаются найти пути к истокам человеческого языка, к происхождению и смыслу слов, прозападная «научная» лингвистика, о которой часто приходится говорить, как о невольном предмете сравнения, раз для многих, кроме неё, и нет другой науки, она, утвердившаяся (или закостеневшая) за последние пару веков, пытается удержать эти вольные искания в искусственных берегах научной догмы, признающей только «условные знаки» и «язык как знаковую систему» (западной цивилизации, видите ли, так удобно, а «русская наука» должна во всём следовать «европейской моде»). Поэтому «апологеты» прозападной науки ничего выходящего за рамки «условно-знаковой» догмы не признают. И даже не видят и не слышат ничего, кроме созданной в рамках этой догмы «логической сетки» формализованных (или «определяемых») терминов, только лишь через которую принято рассматривать все языковые явления.

Посвящается 45-летнему юбилею кинофильма «Приключения Электроника» (СССР. 1979)

В последние годы вокруг всё так быстро меняется, что, с одной стороны, сложно даже выбрать, о чём и на каких примерах рассказывать о смыслах происходящего в мире и случающегося в жизни. С другой стороны, не просто еще и потому, что почти каждому важней то, что у него под боком, и не так важно что подальше, и общей картины в глазах такого не получается, она теряется где-то в незримом, т.е. видна только отчасти. А без полноты то частичное, что кому-либо думается или говорится, уже не имеет значения, как равносильное лжи. Останется лишь частным суждением. Нужно понимать, что ищешь, чтобы не уйти с головой в такую неполноценную информацию. К тому же здесь не только проблема описания, но еще и проблема восприятия! - «Как слово наше отзовётся»!

Поэтому что именно читатель вынесет отсюда - это тоже его личные впечатления. Тем более многие годы рассказываем о проблеме восприятия и о том, на каком уровне своего развития как мыслят люди. Ведь одно и то же на разных уровнях мировосприятия осмысляется совершенно по-разному

У американского писателя Джека Лондона (1876 – 1916) есть знаменитый рассказ 1905 года, который называется «ЛЮБОВЬ К ЖИЗНИ». Сюжет у рассказа простой. Его герой, простой золотоискатель, переходя вброд реку, подворачивает на камне ногу. Напарник, не желая с ним возиться, уходит от него, бросает героя на произвол судьбы. И тот с повреждённой ногой бредёт по канадской тундре, рассчитывая выйти к реке, где была оставлена лодка и склад с припасами. Пока он бредёт по тундре, распухает травмированная нога. Мучимый голодом, он теряет направление, бросает добытое золото, встречается с медведем, изнашивает одежду, находит останки съеденного волками бросившего его напарника. Вступает в борьбу за выживание с преследующим его самого больным волком. Зато непростая у рассказа идея. Недаром этот рассказ характеризуется верой в человека и справедливо считается в мировой литературе «гимном человеку» и таким его качествам, как воля и мужество. Несмотря на то, что в рассказе всё время речь идёт о чисто физическом, биологическом выживании в экстремальных условиях, читатель чувствует главное: человека делает человеком не тело и физическая сила, а ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕКА ЧЕЛОВЕКОМ ЕГО ДУХ, ВОЛЯ И ЛЮБОВЬ К ЖИЗНИ!

Просто написать два-три слова для запроса в нейросеть недостаточно. Следует понимать, что ответ соответствует запросу того, кто вводил описание задачи…

Запись от анонимного комментатора

Известный сегодня ученый нейробиолог, т.е. специалист, который занимается исследованием мозга, изучением принципов его работы, Сергей САВЕЛЬЕВ, доктор биологических наук, говорит:

- «…Я не популяризатор науки, меня это не интересует. Если бы я мог спокойно заниматься тем, чем я занимаюсь, я бы ничего о науке никогда не говорил. Это вынужденная ситуация, к сожалению. Потому что мы живём среди людей, которые к науке относятся резко отрицательно…»